El Simbolismo de “La Alternativa”

Iniciamos un nuevo año y con ello un nuevo inicio para aprender más sobre la fiesta del toro, aquellos que se sienten atraídos y los que ya conocemos sobre ella, no está de más retomar algunas cosas que tiene un gran simbolismo dentro de la tauromaquia "La Alternativa".

Dentro de la formación taurina de un joven que busca ser torero, es preciso saber que existen ciertas etapas o niveles: becerrista, novillero y finalmente matador de toros. En nuestra actualidad en gran medida las escuelas o academia taurinas, que han sido las grandes formadoras de los toreros actuales, les han abierto el camino a los jóvenes, en otras épocas -que muchos de nuestros lectores jóvenes posiblemente no conocen- no era raro ver a jóvenes que “andaban la legua”, es decir, eran maletillas. 

Esta figura casi inexistente en el mundo de la tauromaquia, era donde los jóvenes realmente se encaraban a los toros o becerras en medio de la oscuridad y a escondidas con la finalidad de sentirse ya todos unos toreros. Aprendieron a base de cornadas y muchos sacrificios, no vayamos tan lejos Rafael Rodriguez “El Volcán de Aguascalientes”, es un ejemplo de ello. Retomo la figura de maletilla pues su sueño era tomar justamente “La Alternativa”, y esto no dista mucho de aquellos jóvenes que siendo aprendices en las escuelas o academias, que también la buscan y la sueñan. 
La alternativa es una ceremonia simbólica que representa dentro del ámbito taurino la bienvenida de un nuevo matador de toros. Es una ceremonia como de graduación en donde el o la joven que es novillero pasa a ser matador/a, ha concluido su formación y ahora ha de reafirmar que está listo y preparado para dicha profesión. Este ritual consta de tres espadas, el primer espada (el matador con más años de carrera)  será el padrino y el segundo espada será el testigo del nuevo matador.

Alternativa de José Gómez Ortega “Gallito” (Fotografía Serrano)

La lidia de esa tarde cambia, pues el primer toro es cedido para el toricantano (joven que ese día recibe su alternativa), en donde se desarrollan los dos primeros tercios con normalidad y antes de desarrollarse el último tercio; el padrino le entrega al toricantano la muleta y el estoque, ofrece algunas palabras y éste se los cambia por el capote ante la presencia del testigo. Es con este pequeño gesto que esconde un gran simbolismo, que se presenta el nuevo matador de toros en sociedad. Históricamente hablando de este ritual, no es algo que no ocurre de manera continua, es decir, no se da en cada feria o en cada plaza. Pues para lograr que se dé esta ceremonia, actualmente los novilleros deben cumplir con un reglamento, en donde se estipula que debe torear alrededor de 25 novilladas con picadores (al menos, eso se establece en España) para poder recibirla.

Alternativa de Sergio Flores, en Bayona (Francia) Padrino: Julián López "El Juli", Testigo: Miguel Ángel Perera    

Aunque es un ritual como ya lo hemos señalado, el registro más antiguo de la celebración de este acto es del siglo XIX, en donde el periodista madrileño José Sánchez de Neira Álvarez de Toledo en su obra “El Toreo”, apunta que el torero Antonio de los Santos, recibe su alternativa en 1801, sin mencionar alternativas anteriores. A partir de esta fecha en adelante hemos de saber que es una ceremonia que se realiza como símbolo de que un nuevo matador ha surgido y quien sabe, posiblemente, el nacimiento de una nueva figura del toreo.
Ahora cada vez que se vea anunciada una alternativa, hay que tomar en cuenta, no solamente la culminación de la formación de un joven torero, sino todo el esfuerzo y sacrificio que le llevó para estar anunciado en un cartel tan especial y soñado por él.